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详细内容: 一曲情景交融的千年音画,一部展示嵩山历史文化的经典之作,追寻华夏民族的文化流脉,再现嵩山风景里的故事。 诗曰:崧高为岳,骏极于天。嵩山雄居五岳之中,翠峰挺拔,景象俊秀,以它为标志的中原地区是我国古代文明的制高点。嵩山自古便是名岳仙山,历史上的200多位帝王中,有30多位登嵩山封禅或祭祀。儒、释、道三教也都是在嵩山发源或发扬光大,嵩山地区的冶金术和和天文历法更是独秀于世数千年。嵩山是一部浓缩的古代中国政治史、思想史、文化史、科技史。 《嵩山》以实景写意的方式展现了嵩山美景的同时,搜集了大量从未披露的资料,首次全景式地对嵩山地区的文化进行了形象、生动的展示、内容涉及政治、经济、文化、科技、宗教等,本片讲述的是嵩山风景里的故事,再现嵩山故事里的风景。 岳立中天 始祖先声: 嵩山山群所展现的漫长的地质构造历史,与其所展现的中华民族的形式、生存和发展的轨迹相得益彰。它挺拔于中原腹地,所主胃岳立中天;这一带又是黄帝部落的聚居地,黄帝、火帝联盟,尧舜禅让,大禹治水,这些始祖的历史神话像山风一样撩拨着中华文化的根系…… 华夏方兴 周天太室: 夏禹治水,治的正是嵩山之水。他劳累过度化身为熊,互子不慎窥见变成石头,石破而生下启,正是启破坏了尧舜相传的禅让制;周朝以降,视嵩山为天神之居所,礼尊之至。周太子在太室山归逸二十年,修炼成仙,驾鹤而去…… 汉风唐韵 星汉流年: 嵩山封禅始于周而兴盛于汉唐。汉武帝在封禅只发明了臣子朝拜时的“三呼万岁”,一代女王武则天抛下了“除罪金简”以抒胸怀;受帝王们封禅的嵩山也掌管着人间的天象征兆,日月星辰自有奥妙,前有巫师掐指占卦,后有张衡、一行和尚循图索骥。 嵩山少诗魂 复兴儒学: 李白“一生爱作名山游”,“君不见黄河之水天上来”便是他登临嵩山绝顶时的气吞万里。杜甫得见李白自有嵩山清泉为证,而清泉所记录的又岂止李杜诗篇?在李杜未到之前,嵩山之阳许慎已在编撰《说文解字》,八百年后,二程理学于嵩山出世,儒学胜极一时,有如松涛狂啸。 释源禅宗 长歌嵩高: 中原佛国,说的是嵩山;佛国多塔,说的也是嵩山。“嵩山待月”是至臻禅境,“天下第一古刹”少林寺香火缭绕,达摩 十年面壁、慧可断臂求法更是众生共仰;而范仲淹会在膜拜下列吗,忧国忧民,此外,许由洗耳,白居易举目长歌,留给嵩山多少赤之子情…
游客
非常好 2009-11-22