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详细内容： 一曲情景交融的千年音画，一部展示嵩山历史文化的经典之作，追寻华夏民族的文化流脉，再现嵩山风景里的故事。 诗曰：崧高为岳，骏极于天。嵩山雄居五岳之中，翠峰挺拔，景象俊秀，以它为标志的中原地区是我国古代文明的制高点。嵩山自古便是名岳仙山，历史上的200多位帝王中，有30多位登嵩山封禅或祭祀。儒、释、道三教也都是在嵩山发源或发扬光大，嵩山地区的冶金术和和天文历法更是独秀于世数千年。嵩山是一部浓缩的古代中国政治史、思想史、文化史、科技史。 《嵩山》以实景写意的方式展现了嵩山美景的同时，搜集了大量从未披露的资料，首次全景式地对嵩山地区的文化进行了形象、生动的展示、内容涉及政治、经济、文化、科技、宗教等，本片讲述的是嵩山风景里的故事，再现嵩山故事里的风景。 岳立中天 始祖先声： 嵩山山群所展现的漫长的地质构造历史，与其所展现的中华民族的形式、生存和发展的轨迹相得益彰。它挺拔于中原腹地，所主胃岳立中天；这一带又是黄帝部落的聚居地，黄帝、火帝联盟，尧舜禅让，大禹治水，这些始祖的历史神话像山风一样撩拨着中华文化的根系…… 华夏方兴 周天太室： 夏禹治水，治的正是嵩山之水。他劳累过度化身为熊，互子不慎窥见变成石头，石破而生下启，正是启破坏了尧舜相传的禅让制；周朝以降，视嵩山为天神之居所，礼尊之至。周太子在太室山归逸二十年，修炼成仙，驾鹤而去…… 汉风唐韵 星汉流年： 嵩山封禅始于周而兴盛于汉唐。汉武帝在封禅只发明了臣子朝拜时的“三呼万岁”，一代女王武则天抛下了“除罪金简”以抒胸怀；受帝王们封禅的嵩山也掌管着人间的天象征兆，日月星辰自有奥妙，前有巫师掐指占卦，后有张衡、一行和尚循图索骥。 嵩山少诗魂 复兴儒学： 李白“一生爱作名山游”，“君不见黄河之水天上来”便是他登临嵩山绝顶时的气吞万里。杜甫得见李白自有嵩山清泉为证，而清泉所记录的又岂止李杜诗篇？在李杜未到之前，嵩山之阳许慎已在编撰《说文解字》，八百年后，二程理学于嵩山出世，儒学胜极一时，有如松涛狂啸。 释源禅宗 长歌嵩高： 中原佛国，说的是嵩山；佛国多塔，说的也是嵩山。“嵩山待月”是至臻禅境，“天下第一古刹”少林寺香火缭绕，达摩 十年面壁、慧可断臂求法更是众生共仰；而范仲淹会在膜拜下列吗，忧国忧民，此外，许由洗耳，白居易举目长歌，留给嵩山多少赤之子情…
