《越剧 玉蜻蜓》剧情是文人申贵升与妻子申氏新婚，感情非常好，贵升遂请人雕刻了两只玉蜻蜒作为信物。不久，申贵升与朋友在一次出游中邂逅了法华庵的三师太志贞。贵升对志贞一见钟情，向其求爱，却误入了大师太房中。
贵升与大师太恣意取乐得了重病，并被大师太遗弃，志贞救下贵升却也无力回天。贵升将玉蜻蜒交给志贞，并请求她如果生下孩子一定将其送回申家。志贞后来生下一个男孩，并托人将孩子送回申家。但阴差阳错，孩子流落到一户姓徐的人家并取名徐元宰。元宰长大后因机缘巧合成为申氏的义子，并无意中发现了自己的身世之迷。一番波折后，元宰终于找到了生母志贞，合家团圆。
越剧，它的前身是流行于浙江嵊县一带的“落地唱书”，至三十年代逐步发展成为“女子绍兴文戏”。
四十年代初女子越剧在上海蓬勃发展，在艺术上吸取了昆剧、话剧的营养，逐渐成熟。以袁雪芬、尹桂芳为代表的老一辈艺术家，较早地受到了中国共产党的关怀，在体制和艺术上进行了大胆的改革，新编越剧《祥林嫂》的演出是越剧发展史上的“里程碑”。正是这批老艺术家的勇于改革、积极创新，在继承传统的基础上，根据自身的条件，博采众长，创造了自己独特的风格，逐渐形成了各具艺术特色的越剧流派。
新中国成立以来，在党的文艺方针指引下、越剧进入了一个大发展的黄金时期，创作出了《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《西厢记》等大批优秀剧目。
八十年代中期，浙江小百花越剧团在杭州成立。随之，浙江出现了令人瞩目的“小百花”现象。一大批优秀“小百花”如雨后春笋脱颖而出。如“二度”梅花奖获得者茅威涛，梅花奖得主周云鹃、吴凤花等，他们又代表了新一代的越剧艺人，在百花园里竞相绽放，预示着越剧事业的进一步繁荣与发展。
