《中国寺庙大观之2：四川新津老君山》弘扬民族文化；促进中国西方文化交流；让世界了解中国；让中国走向世界。
传说老子见周室衰败，便骑着青牛过函谷关，欲以辞世隐居。老子入关以前，曾经路过新津的天社山，就是今天的老君山，认为是块宝地，便隐入山中，炼丹修道。东汉年间，张道陵张天师学道于蜀中鹤鸣山，天社山便成为他点传正教的二十四治之一。或许，就从公元143年起，天社山便从单一的祭祀山神、社稷的社庙，转化为道家学派及信徒修身养性的宫观道院了。按照道家的说法，老君山是为阳山，这是相对青城山是阴山而言的，老君山供奉老子，老君山就是老子庙。老君庙兴建于唐代开元、天宝年间，至明洪武年间得以重修。修了毁，毁了修，数百年兴衰。自乾隆以后，成都人刘知行一家倾全力修筑，便形成了今天这样的道观格局。
殿宇均座南朝北，计有五殿、二楼、一亭、一池、一栋、一室东轴线上，有灵祖楼、混元殿、八卦亭、三清殿、七真殿、三元殿、斗姥楼、灵祖楼、斗姥楼为歇山式，八卦亭为重檐八角攒尖式、其余各殿均为单檐硬山式清代典型建筑格局每当老君圣诞期间，农历二月二十五日，老君山拜圣者达数万人次，每年都有来自台湾、香港、澳门等地的同胞和国际友人前来参加老君山的各种重大的祭祀活动，盛况空前。
当登临老君山，伫立高山之巅，俯仰天地之大、山川之秀，意念因而一新，情怀为之一理，览岷江浩浩于脚下，睹峨眉飘缈于云端，静心洁净，旅游的所有乐趣不就在此吗！
